L'uomo cosciente deve pagare un certo prezzo per lo sviluppo di una coscienza mentale individualizzata. Deve pagare il prezzo dell'opinione, deve pagare il prezzo che coincide con il sostegno che gli dà sperimentalmente la coscienza sociale, in relazione al suo modo di pensare. Quindi la mente individualizzata dell'uomo nuovo potrà sempre meno definirsi in funzione di ciò che è al di fuori di sé. Nel corso della sua evoluzione, dovrà necessariamente adeguarsi sempre più alla coordinazione vibrazionale della sua intelligenza creativa, al di sopra e al di là delle condizioni psico-emotive che gli impone una società all'interno della quale è costretto, o all'interno della quale è stato costretto, a vivere e a sopportare un qualsiasi sistema di pensiero.
L'uomo, sia che cresca, sia che rimanga piccolo! Se cresce, deve smettere di essere piccolo, quindi deve smettere di essere all'altezza di ciò che lo rende piccolo. E questo è tutto ciò che lo riempie in una coscienza soggettiva, qualunque sia l'apparenza della verità di certe forme, di certi valori, che vogliono soggiogarlo per mantenerlo ancora più a lungo in una qualche forma di ignoranza. Non c'è posto nella vita per il passato, quindi non c'è posto nella nuova coscienza umana creativa dell'Uomo mentalmente individualizzato per la mente collettiva che è stata utile in passato, perché l'Uomo non poteva sapere da solo e doveva pensare con i pensieri degli altri.
Non c'è posto nella vita dell'Uomo nuovo per lo sguardo rivolto al passato, c'è semplicemente spazio per chi osa superare le condizioni psicologiche di un tempo, o meglio di un tempo, per entrare nelle nuove condizioni di vita che fanno parte di un altro tempo, che l'Uomo scoprirà man mano che sarà sempre più vicino a se stesso, sempre più capace di salire nell'esperienza della propria coscienza per scoprirne l'infinità creativa e la potente intelligenza.
Quindi la mente individualizzata non è facile da vivere, non è facile da sviluppare. L'Uomo sarà costretto, costantemente, a vedere che le sue azioni di oggi sono improntate alla paura, che le sue azioni riflettono la paura, che le sue azioni gli impediscono di andare oltre nella definizione della sua realtà.
L'uomo può mentire all'uomo, ma non può mentire a se stesso. Ed è proprio il fatto che l'uomo non può mentire a se stesso all'infinito che un giorno lo costringerà a rendersi conto che se vuole raggiungere una coscienza superiore e abbracciare l'espressione di questa coscienza in una vita planetaria, deve essere abbastanza forte e solido da sopportare il peso di questa coscienza, la solitudine di questa mente individualizzata e affrontare la vita che gli è stata lasciata in eredità da un passato ormai morto, ma che è servito a creare sulla Terra condizioni di vita sempre più eque, ma anche condizioni di vita sempre meno consapevoli.
La mente individualizzata dell'Uomo nuovo rappresenta la distinzione tra la nuova e la vecchia razza. Rappresenta la definizione di ciò che gli Uomini, in passato, hanno sempre cercato di conoscere e hanno sempre creduto impossibile, cioè la definizione di ciò che sulla Terra può essere chiamato felicità, cioè l'equilibrio in tutti i centri dell'Uomo, su tutti i piani dell'Uomo.
Finché l'uomo non possiede una mente individualizzata, non può essere equilibrato nei suoi centri, quindi non può essere felice, perché la sua coscienza è costantemente tormentata da eventi e condizioni che influenzano mentalmente o emotivamente la sua coscienza e che hanno naturalmente, come effetto secondario, influenze negative sul suo comportamento biologico, da cui deriva la malattia. Il velo tra salute e malattia è estremamente sottile. E questo velo non dipende semplicemente dagli aspetti fisici dell'uomo. Questo velo dipende dalle condizioni mentali ed emotive dell'uomo, e in misura molto più avanzata di quanto la scienza odierna vorrebbe credere.
La mente individualizzata dell'uomo lo protegge dallo squilibrio delle vibrazioni delle energie nei suoi centri. La mente individualizzata dell'uomo rappresenta per lui un punto di appoggio nel mondo dell'invisibile, un punto di appoggio che gli permette, sul piano materiale, di mantenere in equilibrio le forze vitali che sono molto instabili e che cambiano facilmente con l'umore dell'uomo o l'umore della vita che lo circonda.
Quindi, affinché l'uomo progredisca nella vita, affinché un giorno riesca a vivere una vita sul piano materiale che coincida con un benessere reale, deve conoscere la mente che non fonda la sua realtà sull'esterno, ma fonda la sua realtà sulla propria realtà multidimensionale. Dal momento in cui l'uomo ne prende coscienza, il suo stato mentale si stabilizza, il suo stato emotivo si stabilizza e il suo stato fisico si stabilizza. Ma per raggiungere questa stabilità, è necessario che egli tagli, gradualmente e senza sosta, i fili invisibili della schiavitù alle condizioni esterne della vita. Deve imparare gradualmente a fidarsi della vita che è in lui, e non semplicemente a fidarsi degli eventi che fanno parte della vita esterna, che fanno parte della vita della sua società e che non corrispondono mai perfettamente a ciò di cui ha bisogno per vivere bene sul piano materiale.
L'unica sicurezza dell'uomo è la sua vita, cioè le forze della sua vita, e queste forze vitali si esprimono attraverso una mente lucida, attraverso un'emotività equilibrata, attraverso una vitalità e una fisicità che sono ben radicate nella loro programmazione genetica, materiale, con la mente e l'emozione che sono le sostanze più raffinate, se volete, della coscienza dell'uomo. È a partire dalla mente e dall'emotività che si costituisce l'equilibrio nel resto dell'Uomo. È a partire da una mente individualizzata che l'Uomo si nutre. È a partire da una mente individualizzata che l'Uomo smette di avere paura. È a partire da una mente individualizzata che l'Uomo può vedere a 360 gradi la vita, i suoi aspetti, le sue condizioni, senza essere schernito dalla sua mancanza di armonia e senza essere scoraggiato dal suo fallimento.
Così la sua salute rimane intatta, la sua acutezza sensoriale si sviluppa, la sua telepatia si fa sentire, i suoi sensi si aprono e l'uomo diventa un giorno multidimensionale, cioè ha il potere, un giorno, di vivere una coscienza che fa parte di un nuovo tipo di uomo sulla Terra, un tipo di uomo che non è più prigioniero della gravità esistenzialista, ma che è libero da questa gravità e che può lanciarsi nella stratosfera della propria vita per prendere coscienza di sé stesso e non essere mai più sconcertato dalla vita del proprio pianeta.
Dal momento in cui l'Uomo è sconcertato da eventi esterni a se stesso, non è nella sua mente individualizzata, non è nella sua coscienza pura, è in una coscienza soggettiva. E se dà libero corso alla sua immaginazione, affonderà sempre più in questa coscienza, troverà sempre più difficile la via del ritorno. L'uomo deve imparare a domare l'inquietudine, deve imparare a domare la memoria, deve imparare a domare ciò che non è vita e che ha su di lui, o ha avuto su di lui, un'influenza molto grande.
L'uomo deve diventare centrico, cioè concentrato nella sua energia mentale per non essere assorbito dalle forze che, intorno a lui, seminano confusione, dubbio, inquietudine e aggravano lo stato di ansia di un'umanità sempre più infelice e sempre più alla deriva. L'uomo non può permettersi di andare alla deriva, non ha bisogno di andare alla deriva anche se i continenti esplodono, anche se le nazioni combattono e si violano a vicenda.
Una mente individualizzata, stiamo parlando in realtà di una mente supramentale, cioè di una mente che non è più appesantita dalle condizioni psicologiche dell'esistenza dell'ego, ma che si basa puramente sulla stretta relazione tra l'energia dello spirito e la capacità dell'ego di registrare o assorbire questa energia, senza che la natura inferiore dell'uomo interferisca con questo processo di discesa dell'energia nella materia.
Quindi, affinché l'uomo riesca a realizzare una mente che riunisca allo stesso tempo lucidità, precisione e correttezza nel pensiero, deve accettare col tempo che lo sviluppo di una tale mente può avvenire solo in funzione della distruzione delle cattive abitudini o delle abitudini ritardatarie che fanno parte del suo vecchio modo di pensare. L'uomo pensa in un certo modo, è stato abituato a pensare in un certo modo, e sono proprio le sue abitudini di pensiero che devono essere trasmutate affinché un giorno possa arrivare a vivere e conoscere il piacere, la gioia e la calma di una mente allenata alla risonanza che proviene dal contatto tra il proprio spirito e il proprio ego.
Bernard de Montreal
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